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痴人說夢

為何今日搜尋澳洲的dreaming,這又是一個長故事. 話說晏起赴某婚禮,南下往中彰投閘道因為連續國慶假日大塞車,掐指一算大概可以去喝下午茶了,於是司機小姐念頭一轉就往右轉向和美方向往鹿港小鎮飛去.天助我也. 全球化下第三世界原住民的手工藝產品市場鏈一錬 鹿港,拾五年前的畫面轉成如大理與麗江的老街風貌,販售民藝品與食糧的鄉愁雜貨販售之所.老街裡時間緩慢下來,我和姊姊嘻嘻鬧鬧笑得很大聲.期間片段就跳過.重點是在鹿港台灣民俗與第三世界進口貨的民藝商品間,我不再像是過去疑惑於工藝品的''真實性'',這是教條訓練的''機車''之處,像是幾年前很努力唸書時學以致用地在IKEA看見越南製造的編籃印尼製造的木器還有義大利(天哪西方文明古國也淪為代工產地這個全球化''金錢帝國''主義真的很狠)製造的毛毯...會有一種很百味雜陳的思考性格.....在IKEA幾就是民族工藝品的市場錬的上架場,完全在解釋新馬與文化人類對於原住民手工藝商品化的知識應用. 看幾個工藝在地工作者在努力地大家混口飯吃,就缺一個組織與機制來反向操作吧,既然知道全球化已經如此操控此地看,黑洞吸金就可見一般,那就不如想個對策組織組織大家一起一起.記得在三地門鄉就有個名字很長應該取個簡寫的組織,反正前面開頭是三地門,中間是指artist(這個字辭的運用似乎濫用誤用與嘲弄用可能要區分一下),最後是合作社.在原住民文化園區即有此聯盟串連著出口處的商品販售區. 所以話說回來,在鹿港老街的藝品店看見的印尼進口木漆器,用地三世界勞工所生產貓咪們,上面的圓點繪圖法就不禁引起我對於澳洲原住民族手工藝品中的圓點. 從圓點到澳洲原住民 以前上了一個課程,課程內容之豐富,讓我妄想要從原來的興趣薩滿研究跨去當前原住民藝術商品化的泛文化時間空間的研究,那表示野心很大,既是藝術人類學,也是思考非西方藝術觀點的藝術是什麼?而這個藝術在當代尤其是全球化下又成了什麼?而站在在地人觀點又應該如何回應?所以這個有良心有理想的研究者應該怎麼作? 我當時天真的想,對策是要開一個全球化的企業,以台灣為基地像是鴻海企業那樣建立一個品牌,一個多元市場.就是用全球化邏輯去運作,建立跨國企業.但是,重點來了,產業的運作邏輯不是資本主義而是社會主義(不能用天真只用共產主義啦,要人性管理,有的人會自私,有的人有權力欲,有的人會怠惰腐化.....)在資本主義流行下,慢慢運作社會主義,那表示不仁不義之事會有人制止.好啦,這個夢的確很天真.因為部落內可行,國家內可行,單位太大的跨國經濟真是e=mc2.......... 姑娘我累了 以下筆記再作整理 http://www.aboriginalartnoongali.com/ 當圓點點被西方人當成藝術後的藝術家經營自身文化未細看 http://www.noongar.org.au/ 澳洲noongar族 http://www.dreamtime.net.au 用繪圖記夢記事記人與宇宙的關係之類的....(以後翻書再說) (還有要補上歌之版圖是哪一族的) 澳洲博物館人類學學門http://www.amonline.net.au/anthropology/index.cfm
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